25神农氏
可能是这个星球的历史因素,或真的是多灾多难。或是天道对于人族的考验,人族度过则更好发展,度不过则如这星球先前的类人生命一般灭绝。
疾病来的非常猛烈,可能是残留在这颗星球的某些生命向人族发起的攻击。人族有幸得圣人眷顾,神农在这个属于他的时代诞生了。他出生的部落以牛为图腾,可能是这部落得到过神牛的护持吧。
神农得到道德的炼丹之道,但这些都是仙家手段,不仅对药材要求奇高,更注重仙人的资质悟性。普通人聪明的逆天学会了,没有适合的火焰就将一切完美的理论否决。无奈神农只得自己领悟适用于普遍原理的凡物药理。
神农的法宝是道德天尊花费了好些心思炼制的,能辨别某物是否有毒,这功能很实用,但它的量化标准是以灵草为基础的。最普通的灵草为一点,高级的成千上万倍的增长。对普通药草的量化只能靠神农了。圣人把事做完?还让不让其他人活了?天地要你何用?灭杀。
神农封住了自己的修为,并将修炼的比较强的肉身想办法弄成凡人的身躯,便开始尝试万物。神农并不鲁莽,他先观察食草动物都只吃哪些植物和避过哪些草,并认真仔细作好记录绘画,才开始尝试那些动物吃的草。
经过几年,有了许多吃草的经验,总结各种草的性质,发现物之五行与人体五行对应相生,又互相克制。人的各种疾病的表现症状又如同五行失调的情形。痨热则引水降火,湿寒则引火煮水等等治疗平衡体内五行的手段。
这些手段对于普通人来说与天书无异。在人族还没有文字时,只能让人死记,传承用口,势必有大量理论流逝。先辈又凭着经验进行改动,这样难免引入错误。若后人不能抱着怀疑的心对待先辈传授的知识,也必将在错误的道路上越走越远。幸得有志之士有革新精神,大胆质疑先辈错误之处,并耗尽心力加以改正,使得传承不绝,体系更加完善。
知道这东西有毒还去尝试,是为了解决这种毒。怀着这样的心理,神农又开始了吃草,这次的草却不再是普通的动物食用的,那么情形就不怎么妙了。中毒抽搐,昏死过去的事情时有发生,这是必须的。若凭借修为抵抗,怎么知道这毒草会对凡人起到什么样的效果呢。
神农是大能。脱离轮回对他来说也不是件简单的事,以凡躯试毒死掉的可能也是极大的,但心怀天下的意志是支持他的动力。
神农尝百草的最大收获不是发现草药治疗疾病,而是发现大量的可供食用的植物。人可以不生病,但不可以不吃东西。谷物的发现和种植解决了大量人口
膨胀带来的食物问题。神农根据谷物的轮回周期,结合伏羲的历法,将一年分成二十四节,并以歌诀的形势加深人们的记忆,使人们更方便的知道播种收获的时令。什么都可以忘,吃饭的大事怎么忘也不会忘吧,那可就真绝了。
大量粮食的种植,使更多的人走出深林。为了方便,人们直接将巢建在地上,并将它升级,称为屋子。虽然修行界早就有了这东西。方便不仅在于进出时的方便,一般屋子都建在田地里,更方便管理田地,惊走来吃谷物植株的动物。渐渐习惯了性情温和的动物,随着他们对它们了解的深入,人们开始圈养动物。也有能力这么做,大量过剩的谷物提供了圈养条件。人们生活更加丰富。
物质文明的高度发展引领精神文明的进步。各种图腾、神话、传说成为人们精神的寄托。各部落内的英雄开始被神化,被冠以相对应的他贡献的光环。这样搞使人们有了精神追求,在吃饱后不至于精神空虚而成为行尸走肉般的存在。但这使得真正的神话被混淆。没有文字大量的细节记录,即使图形记得详细,也被认为是艺术上的创作。如果祖先是在黑暗中迷茫,那么今人则是在光明中迷惑。而这颗星球先前就有所谓科技的修炼方法,并且发展到了很高的程度。现在才恢复点元气,回到了正道上,以少数精英修行而保证整个族群的长存。
神农的功献无与伦比。伏羲的成就强在计算,计算出遗传病发病概率后,果断的定下人伦。使部落族内婚改为族外婚,使整个人族在遗传上得到根本性的进步。遗传病不断被稀释,使人族得以更健康更安全的发展。神农的成就在于解决了无数人的食物问题和健康长寿的愿望。本可享受健康和长生的神农是冒着身死的危险尝毒草的。虽有法宝相助辨别有无毒性,但法宝不是万能的,一些毒性深藏的植物就是神仙也受不了。天下万物即便圣人也不尽知。
神农压制在体内的各种毒性在他尝断肠草时爆发了。剧毒大肆破坏其身体,肠穿肚烂、七窍流血、身体浮肿,青一块、紫一块、血一块、黑一块,简直如开染坊。毛孔也爆出黑血,只听得空间一阵嗞嗞声,可见毒性来势汹汹。
神农此时身体仿佛石化一般,不能动弹。却见天外一道流光射向神农,定位后可见一道士打扮的老者,修为非人能测。他飞快的取出一玉瓶,倒出一粒指头大小金光内敛的丹药飞射入神农口中,又打出三道清光射向神农头胸腹。做好这些老者飞速离去。
九日后,神农渐渐恢复生机,想起这次经历,心里也是一阵后怕,神农回去整理自己这次出行收获,留下是药三分毒的严厉警告。其实断肠草是以神农经历命名,其本身毒性强弱只能算是中等,却很适合作药物的引子。当然哪怕是低等的毒杀死人还是没有任何问题的。
由于神农的贡献,部落崇拜其为英雄,并以最高信仰的牛其代表之物角想办法做成帽子,给神农戴上。以后神农传播种植及草药文明都戴着这帽子,经历无数代人的口口相传,留下神农牛首人身的说法。
若真如传说伏羲人身蛇尾、神农牛首人身,这样的相貌与妖怪无异。而从人们对妖怪的喊打喊杀声中,不难看出人们对于异物的恐惧。在此环境下,伏羲神农是没有生存之地的,更不用说以后的发展了。遗传病怪模怪样,但脱离不了人形,模样太过的当然是被扼杀了,留着传播疾病吗?手法虽然残酷,但留下他们真的是给大家遭罪,不管有病无病。
人们对妖怪的恐惧源自洪荒破碎前,妖深深刻入人族祖先灵魂上的恐惧,这种恐惧感被遗传所记忆,难以改变。为何对巫又没什么畏惧?那是因为十只金乌火烧洪荒时,就成了人们心中的反派。巫族的后羿,射日成了典型的正道代表。祖巫后土娘娘身化轮回,最根本上使人灵魂亲近巫族。虽然后土不再是巫,但这能否定她的出身吗?
几十年时光匆匆过,神农功德圆满,被赐地皇位,入住火云洞。
逢意看到又有一个大能飞升了,心里那个羡慕劲啊!在看看玄侣,修为也是增增的往上涨,努力压制想要给他留点面子,可是……
这种情况下,怎能使他不着急呢?修为不得寸进,却百思不得其解。逢意心里郁结可向而知了。
逢意告诉玄侣想独自外出,看能否有什么新的感悟,使修为有所突破。这颗星球里里外外的被他们逛了个遍,虽不敢说一清二楚,但一些绝地还是了解的。既然是绝地,那就不是他们能应付得了的,至少现在不行。若一颗星球没有秘密,星球离毁灭就不远了。保持一定神秘是万物的存在的必要,不能把他们剥光了。这样做的后果,逢意还不知道,心里警兆绝对不能这么做。
对玄侣说想要游历虚空时,玄侣本想陪着的,但想到他的心情也就放弃了,说:“小心,我会等你的。”抱紧逢意深深的亲吻着他。
逢意心里没有了狂喜,没有过于激动,怀着淡淡的失落和对玄侣的愧疚,种种无法描述的心理状况。想要深深记忆,却又无能为力。心的强大才是真的强的。