孙悟空回到花果山,立刻被众猴团团围住。众猴道:“大王方才去会那混世魔王的大哥牛魔王,胜负如何?”
悟空道:“那混蛋很不地道,奸诈得很,表面上说带我去会那牛魔王,实际上是他的诱兵之计,想仗着人多欺负人少。他的弟兄不止一个呢!总共有七个。但是人多也没有用,都不是我的对手,全部被我打跑了。我想他们这辈子都不敢再踏入花果山半步,‘孙悟空’这三个字,已经成为他们的恶梦。”
众猴道:“大王好本事!大王好本事!大王是从哪里学来的这般神通?”
这个问题和混世魔王问的一模一样,但是目的却不一样,混世魔王问的目的是想学来报仇,众猴问的目的是出于对孙悟空的关心。
孙悟空道:“这个说来话长了,自从我多年前乘坐竹筏出海学艺,没日没夜的在海面上漂流,也不知道漂流了多少时日。我听说过有《鲁宾逊漂流记》、《格列佛游记》、《辛巴达航海历险记》,不知道以后有没有人为我写一部《花果山猴王历险记》。我经历了九死一生,多亏有上天的眷顾,终于得以在西牛贺洲的地界登陆,好在那里登陆不需要密码。在那里我遇见了我的师父,我的本事就是跟他学的,他教会了我武术和七十二变,还有很多别的学问。等我学的差不多了,我师父就叫我回来救花果山于危难之时。”
众猴道:“大王想有一部自己的传记,这有何难?你来口述,让猴博士记录下来,加以修饰润色便可。”
孙悟空道:“传记的事以后再说了,因为所有有关我师父的事情都是机密,不可以让任何人知道,所以还是不要宣扬出去的好。从今天起,我要把我学来的本事传授给你们,你们务必勤加练习,尽快学会。”
众猴道:“凭大王现在已经有了的神通,足够保卫花果山的安全、繁荣和稳定。为什么还要我们这些头脑愚笨的人再费力气学习什么本领呢?这不是多此一举吗?有大王在,我们什么都不用担心,唯一需要做的就是吃好喝好,红包拿好,再不需要做别的事情。难道不是这样的吗?”
孙悟空道:“目前的确是这样的,但是你们有没有想过以后呢?虽然我有天大的神通,但我毕竟还是肉体凡胎,不能长生不老,总有死去的一天;虽然我有天大的神通,但我毕竟还是血肉之躯,不是刀枪不入,难免会受伤阵亡。我虽然现在能保卫花果山,但是五百年之后,一千年之后,我老了之后,我死了之后,那时候谁又来保卫花果山呢?”
众猴都无话可说,孙悟空接着说道:“古语有云‘人无远虑,必有近忧;若无近忧,当思远虑’。我们的近忧解决了,接下来就该为将来着想着想了。只有把我的本领传给你们,你们再传给我们的子孙后代,生生不息,源远流长。等将来有一天,我们不在的时候,他们凭借自己的能力也能保卫花果山,保卫我们的家园,保卫我们的亲人。”
众猴道:“大王真是深谋远虑,我等自愧不如,我们愿意听从大王的吩咐。”
孙悟空让花果山的猴子们砍削树木来做兵器,教他们练习武艺,休息时间就教他们《孙子兵法》和《三十六计》。
这《孙子兵法》有十三篇,为始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。
这《三十六计》分为六种,每种六计,所以又称“六六三十六”。这六种是:
胜战六计,包括瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西。
敌战六计,包括无中生有、暗度陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊。
攻战六计,包括打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王。
混战六计,包括釜底抽薪、浑水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢。
并战六计,包括偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主。
败战六计,包括美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上计。
孙悟空又将学到的兵法计谋与花果山的实际情况相结合,使其更具有实用性。
他对众猴道:“学习武艺只能提高个人的力量,而个人的力量再大也是有限的;学会安营扎寨和排兵布阵可以提高集体的力量,集体的力量是无穷的。一滴水只有融入大海才不会枯竭,一个人的力量只有融入集体中才能发挥出最大的价值。”
于是他教众猴演练阵法,一字长蛇阵、二龙出水阵、天地三才阵、四门兜底阵、五虎群羊阵、六丁六甲阵、北斗七星阵、八门金锁阵、九宫八卦阵、十面埋伏阵、奇门遁甲阵、移花接木阵等等。
他还说道:“兵者,生死之地,存亡之道,不可不察也。兵法就好比是一把锋利的宝刀,如果用的好可以克敌制胜,不战而屈人之兵;如果用的不好就会反被敌人所制,那等于拿刀抹自己的脖子。”
为了检验花果山的猴子们学习到的本领究竟有多大的用处,孙悟空觉得有必要进行军事演习。他把所有的猴子猴孙们分成了两派,挑选两派中学的最好的两个分别担任两派的元帅,这两个就是马、流二元帅;每个元帅又从自己的队伍里挑选出一名副手,这两个副手就是崩、芭二将军。各派都有自己的营地,两派在演习中不断学习,不断进步。白天打仗时士兵听不到主帅讲话的声音,就使用旌旗来指挥,旌旗指向哪里,士兵就向哪里进攻;晚上打仗时士兵看不到旌旗,就使用金鼓,金鼓敲起来,士兵就知道是该进攻还是该撤退。一切进行的井井有条,使之前没有规矩的猴子队,转变成了训练有素的正规军,把个花果山治理的的如铁桶一般。
孙悟空告诫两个元帅道:“《道德经》上说,‘出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三,人之生动之于死地亦十有三’。”
马元帅道:“大王,这几句话的意思是不是‘人从出生到死亡,属于长寿的人占十分之三,属于短命的人占十分之三,本来可以长寿的却短命的也占十分之三?”
孙悟空道:“可爱的马元帅,你是从哪里听到的这种狗屁不通的解释的?我现在讲的是战争理论,说的自然是关于战争方面的事情,怎么会扯到长寿和短命上去呢?难道那些长寿的人是因为有了战争才长寿的,没有战争他们就变的短命了吗?这几句话的意思是说‘人们在战场上出生入死,在拼杀中活下来的人占了三分之一,在战斗中死去的人占了三分之一,在战场上活动却没有参与拼杀的人也占了三分之一。’所以说‘杀敌一千,自损八百。战争是残酷的,也是可怕的,和平才是幸福的源泉,能避免战争就不要展开战争。我们要做的,是成为打退一切来犯之敌的卫国者,而不是仗着自己的力量强大就去欺负别人的侵略者。”
一日,马元帅和崩将军正在视察军营,忽然刮起一阵狂风,不过不用担心,不是妖怪来了,而是自然之风。那阵风将军营中的帅旗吹折了,旗杆向西北方倾斜。
崩将军对马元帅道:“元帅,帅旗是三军将士的核心,非常重要,这阵风将帅旗吹断,我有一种不祥的预感。”
马元帅道:“根据我多年的经验,帅旗被风吹折,往往预示着晚上敌军会来劫营。而帅旗向西北方倾斜,则意味着敌军会从西北方向而来。”
于是马元帅吩咐崩将军如此如此,这般这般,崩将军领命而去。
是夜,流元帅带领猴兵猴将在夜色的掩护下,从西北方前来,想给马元帅来个突然袭击。谁知他带兵进入马元帅的军营,发现里面空无一人,他自知形势不妙,道了一声“不好!”慌忙下令撤退。正在这个时候,只听得四处喊声震天,已经无路可退。马元帅高声喊道:“流元帅,别来无恙,马某已经在此恭候多时了。你已经被我的大军包围了,我劝你还是不要再做无谓的抵抗,快快束手就擒吧。”
流元帅道:“好你个老马,真有一手,这次算你赢了。不过下次我一定能把你活捉了,用绳子绑起来,让你在树上荡秋千。”
马元帅道:“每次你被我捉住的时候,都说下次一定要把我捉住,可是每次还是被我捉住。这是你第一百二十九次被我捉住了吧,我希望这次是最后一次。”
战后,孙悟空聚集众将士,开了一个座谈会,总结经验教训,奖励有功之人。经过长期演练,花果山的战斗力得到不断提升。