不过别人办不到,未必周广陵就办不到,进村以后,对于这个藏族老人,周广陵一直心存好感,这时见他不顾性命跳了出去,当下右手以微不可见的动作轻轻一引,就见这老人跳出去的身子被一股奇怪的力道往后一拉。犹如电影特技中的倒进一般,又给拉了会来。
这下众人都松了一口气,只是接下来,又让人张口结舌。
但听得“噹”地一声脆响,舍利连带着莲花金坐水晶罩与大铜钵盂撞在了一起,啪地一声掉在了地下。
在数十片的水晶罩碎片中,就见那颗被称为金刚不坏的舍利一分为二地趟在地上,光华不住地自这两半舍利处漫起,却是比方才弱了几分。
“阿弥驼佛,”如此遭遇实在是出了众人意外,一时间佛号四起,那些藏民也是深深地伏拜下去。舍利一物与佛教徒来说,实在是无上至宝,如今就在眼前破碎,实在是大大的亵渎了。
就当各人都呆滞的时候,周广陵轻走上前,将这边两半颗舍利拾起,一半交给柯摩多,一半交给那赤脚僧人,微笑着说:“如此一分为二,也算是天意,你们正好一人一半。”
“阿弥驼佛,施主善言,适才多谢谢施主出手,贫僧差点铸成大错。”这赤脚僧人终是苦修之人,此时已经醒悟。方才周广陵出手虽然隐蔽,可终究没有过于掩饰,稍一细想也就明白,正是眼前这位年轻人救了那位藏族老人。
见一场争斗停了下来,如同看了绝世的武侠大片,举手腾挪,招式来去之间,或轻或重,出人意料之处,更是精彩跌跌,待到老人遇险得救,舍利一分为二,其中刺激实不足为外人道。和周广陵同来的,本是站在院子门口的那几个,现在也拥了过来,举首探望,想问却又没问。倒那些藏民,此时依旧还是跪伏,心中虔诚,几已形成共鸣。藏族老人,此时也回过了神来,又是激动,又有些痛心。
“阿弥驼佛,”柯摩多接了舍利也是一声禅唱,师门遗物,毁于己手,可称罪人,悔恨之下,差点就起心魔,此人一语“天意”却是道尽一切,不解而解,再加上式才的那一番话与手段,柯摩多越发相信,此人必是当世奇人,当下恭恭敬敬地接过,立于一边,不复他言。
赤脚僧人此时也已将那半枚舍利交与了草鞋僧人,对于方才一切,他也是大有感慨,行到那个藏族老人身前,屈身就是一个合十大礼,师门遗物因己而毁,还不如一个藏族老人,这一礼却是受的应该。
等到藏族老人反应过来,赤脚僧人已经手举大铜钵盂,又拔起原先插于地上的木杖,招呼了草鞋僧人,大步离去,得失收放之间,却在其他几人之上了。
“大师留步,”正当这时,原先和柯摩多一起的那两个僧人招呼道,“小僧客居印土,今受达赖大喇嘛教令东来,请问大师法号?”
“小僧苦行之人,日后有事可于大雪山大明轮寺寻我,叫我赤足即可。”当下手托铜盂,大步流星而去。
草鞋僧人也是拾起那串佛珠,走到柯摩多身前,行了个佛礼,然后大袖翩翩,脚踏浮尘,转眼之间,已随着赤足僧人出了村子。
原本打算好好浏缆下这川藏冰川,再好好泡泡温泉的几人,被这一变故也是弄的兴致转移,游玩之余,大肆谈论起佛法武功来。这一来,四人间也显得熟悉了许多,到不象开始时那么生分。
可这一来,有人却麻烦了。
经此一事,柯摩多越发明白周广陵是如此的深藏不露,这几日就一直跟随在旁,让那几人得了机会,开始时询问之余还称一声大师,待到后来有些熟悉了,就越加地‘纠缠’起来,从武功到佛法,甚至佛门典故,一一问来,兴致之高昂,几无停顿。
这些周广陵一一看在眼里,却不做丝毫阻止,修行之人不容于尘世,所为为何?
不就是这些鸡毛小事,不胜纠缠吗?既然暴露了,就得有面对这些的准备,如果连这一点也过不去,还不如回大雪山扫雪去呢。
不过还好,佛门中人耐心本就极好,与周广陵的几番谈话,收获也是良多,待到周广陵他们玩转冰川,柯摩多已经打算东去看看中土的佛道两门。
至于另外两个僧人,前几日已经走了,至于去了何处,柯摩多与他们也不过是翻越雪山之时偶遇,相互间并不熟悉,所去何地当然也就不清楚了。
从贡嘎山出来,告别皑皑雪山,再踏上藏地一行,心情已是不同,对这雪域高原更是充满了向往与神秘。不过他们这边兴致正浓的时候,上海那边却已经是波澜微起.
寺地小野和寺地耕一前几天就到了上海,这一行他们到也甚是收敛,这几日里一直在上海走街串巷,明察暗访,立交桥下的龙柱也去查看了几遍。由于有寺地杉木的前车之鉴,他们到也没有深入,匆匆一眼之后就还是考察起上海整个的地貌形势来。
只是这几次匆匆的打量却被温老先生发现了,上次自温老先生到上海后,几番思量下,最终这这立交旁的一个小高层里购了一间公寓,就此安住下来,也算是为华夏一脉尽点心力。
老先生居所在十六层,还配了个高倍军用望远镜,居高临下,一目了然。这两个日本人的几次打量也就落入了这位老先生的法眼。只是由于他们一直没有动作,老先生也一直冷眼旁观,算是以静制动。不过他还是给几天前回台湾的徒弟打了个电话,叫他快点过来,如果可能,让天赐和他师父也一起过来。这到不是他过于谨慎,实在有着历史的原因。
数百年前,满清入关,黄教大兴,华夏本土流派受到大力打压,等到甲午战争开始,这种毁灭性的打击开始升到极至,终于八年抗战爆发,在现代武力与东洋传统宗教势力的结合下,华夏残余的本土流派损失异常严重。
50年前,温老先生就是随师父在撤退中流离海外,那时数十宗门弟子在撤退中一一身死,许多流派甚至连传承都已断绝,而他们这一脉,等到脱难而出的时候,亦不过只剩下一师二徒而已。
所以对这些日本人的行径,老先生是从来不敢掉以轻心。
前文中说起的天赐到台湾也有一段日子,这段日子里一直栖身于宗门所开的一家武馆当中,可谓大隐隐于市。师父也通过宗门联系上了,尤其是在电话里听了他这一番经历,更是匆匆赶来。
华夏一脉,武道流传至今,已是日渐衰落,能于自己徒弟身上看到、听到如此奇闻,也是老怀开外。
这一日,天赐的师傅韩复生叫上天赐一起来到了海边。