省三建有住房,春明接妻进城,丽娟在单位做临时普工,孩子毛毛由奶奶带。由于与父亲相处别扭,春明不常回家。但自从东郭淦入住后,春明变得归来寻常,他和东郭淦很谈得来。这天回家听鑫法伯讲办大队企业受阻事,春明开导道:“这有什么的,庆林街道落伍了,现在各地特别是js和我省像瓯越处义乌等地,公社和大队办企业早几年就出现。”鑫法问:“有工商执照?”春明道:“你不是讲农字头嘛,他们都是按上这个名字有什么办不来的?城东大队农产品加工厂不就是了。”“农产品?”俞主任一拍脑门,“我怎么会不想到毛竹不就是长地上的。”于是他兴冲冲去找何力伟。
何力伟问这点子哪儿来的?俞鑫法说是春明啊,怎么你也是聪明人不提醒我呢?何力伟不是考虑不到,与盛玉成商量都谈起外地乡镇社队企业办起来的事,只是他们是有私心在里面,在自己附近培养出竞争对手,无论在场地、财力、物力、人力,庆林竹器厂都要不过大队的,但城东大队坚持要自主,好在上面不是公社一级的基层政府组织,同样是在街道办事处内,一个领导口子里得加个保险带。
骆副主任回绝何力伟正中下怀,他让独眼黄去劝说,以租房形式如何?再以厂外加工组让社员进来做。蝉姑不肯!这很奇怪?蝉姑在掰什么理?谢家华打听是东郭淦在其中作的梗!何力伟百思不得其解,这跟他有什么利益关系?问黄老厂长,黄汉章眯着只独眼说事情很玄妙的,下文没有了。春明的点子出来,何力伟联系起来,根子找到,办大队企业是表面,他要的是工厂顶梁柱东郭淦,难道春明有野心?想他已是国家大企业的施工员,搞的是建筑业与竹器厂根本无关,这内究存什么心?难道是……他暗地里跟玉成说,玉成笑得直不起腰,太歪了!阿海虽然不在家,东郭的人品、蝉姑老娘的为人他们俩不可能有染。是的,蝉姑对住进她家的东郭淦的亲热是大家有眼都见到的,但只是出于对一个长期遭难落魄鳏夫的同情和爱护,根本不可能越过男女间界线。何力伟仍然不信,问过毛毛东郭爷爷洗澡水都是奶奶倒好的。别别,谢家华同样不信,这些无厘头的事无意思琢磨,东郭淦是竹器厂里人,再说还有黄老厂长和彭梧叔在,现在是生产上的事大,再不能拖的,我每次去香料厂交货,戚厂长和邵洋科长说再拖下去要开罚单了。
谢家华提到彭梧,何力伟思路转好,他说我们把计划产品蒸笼生产移过去,竹编工艺包装在自己大殿工场做,俞鑫法不是讲他们竹筐都是自己编的,只要派几个婆妈加上彭梧指导,大队劳动力足很快就会正常的。
当陈安达书记听骆副主任汇报城东大队申请办的是农产品加工厂,他又回过话自信道:“我说就是能办,路不是走出来了,听说省内有许多县社队办企业都冒出来。”随后他指导骆道江,“你啊,我提议带管生产的干部走出去看看眼界,不能只两眼朝内,这不行,那不好的,庆林的经济上不去,问题在这里。”书记指的是脑蛋。骆副主任内心委屈,街道编制就那么几个人,管生产自己一个头下面二个兵,会计出纳,还是居民区临时借调上来的精简职工。但他没有说出口,既然书记下指令,三天后骆道江带了批街道企业的头头,居民区分管生产的委员外出参观学习,那知,途中传来举国欢庆粉碎四人帮的重大事件,他们没走远接到通知就中止返回。
何力伟、俞鑫法他俩这次没有参加骆副主任组织的外出,是在安置落实合作生产的大事。竹蒸笼给城东大队新办企业加工,庆林厂专一做竹编工艺器具产品。对这样分工俞鑫法没意见,但想不到为东郭淦起了争执。蝉姑这位主任妹子竟横渠里拦杠,东郭师傅不来,大队厂不办了!
这不是顶牛吗?俞鑫法同样态度,何力伟脾气也上来,双方就此僵持。独眼黄却不管不问,他心里有个谱,都自作多情,东郭淦由你们说了算?是的,东郭淦没有任何态度,这几天和黄汉章、彭梧叔都沉浸无比喜悦之中,破例地一起抿着小酒哩。
转机很快到来,东郭淦落实政策,yn某军工厂派人来召回东郭淦。当一辆挂省军区车牌照的吉普驶到庆林竹器厂门首,走出两位着四只口袋制服的军人,见到东郭淦立正敬礼,在旁围观的厂里和大队人都惊呆了。
东郭淦临走的晚上,蝉姑欢欢喜喜摆了桌家宴。黄汉章、彭梧、俞鑫法,何力伟、盛玉成、谢家华及两个姑娘林秀、玉芳和哑奎,大队会计诸宁松,大队委员田福仁等几个都来。春明丽娟夫妻俩从城里赶回。阿海帮着忙里忙外,东郭淦抱着小毛毛和大伙团坐一起。当谈到竹业生产话题时,东郭淦把小毛毛转给丽娟,站起身倒了杯酒对着俞鑫法和何力伟,眼光揽过春明郑重地道:“我的一生是与竹相关,所以,今天要说上几句,因为现在你们都是在从事竹业生产,春明在省建公司钻研如何能以竹替代钢筋用料,解决钢材紧张的技技改方案,所以都有共同的话题。”
说到这儿东郭淦语调充满情感开始自述:“我老家在冀北,多的是冰雪没有青翠的竹,可当年考入国立美专第一次来到这座南方美丽的余城,就痴迷上学校所在余山竹园。纯然,工艺美术设计专业是个起因,第一节课老师开讲的就是中华竹文化,于是从这天开始,竹深深印铬在我的心灵中。为什么?是可贵的竹品,竹的气质和竹丰富内涵及具有潜质,更是竹对人类无私的贡献。我们祖先生民一直与竹生息相处。中国是世界上独有的用竹作载体记述文字和史料的国家,这就是竹牍,俗称竹简,使用时间达二千多年,比现在书写纸历史都长,是完整记载中华文明发展的百科大全。我国又是世界上产竹大国,自古以来,老百姓的无论是衣、食、住、行、用等都离不开竹,竹不仅抚育我们生存繁衍,尤是竹体现的精神:正直、高洁、坚贞、傲骨、秀美、无私,用文人赞美词讲它具有“刚”、“柔”、“忠”、“义”、“谦”、“贤”、“德”、“慧”八字已经溶入我们中华民族的血液之中,故经历任何困难与挫折我们都能不屈不挠挺过来!”