鸾鸟是世上十分稀有的生灵。它分雌雄而长相不同,雄的叫鸾,雌的叫和。它们的叫声有五个音阶,十分动听。它们原本是只生活在女床山上的。若易和中孚曾经去过此山,所以多少知道些鸾鸟的事儿。
二八神听青鸟的说话语气里,好像有些不太相信神农炎帝的事,于是加重了语气说道:
“那神农氏的第一位炎帝岂止是很厉害,他可是继羲皇和娲皇之后的又一位大皇,人们到处传颂着他的事迹,都尊称他为农皇。”
“羲皇怎么样了?朝兽捉到了吗?”若易关切地问。
“哦,羲皇带领他的族类一路向东去了,他们捉住并杀了一只又一只的朝兽,现在世间已经没有朝这种怪兽存在了。不过人们却也好像已经中了朝兽的身毒。”
“为什么?”中孚不解地问。
“人们把朝兽抓住杀死,吃了它的肉。也不知是人类自身强大后的骄傲毛病,还是受了朝兽的肉毒感染,反正他们这些人,日渐自大自傲起来,而且变得多疑奸诈。不仅如此,还开始变得懒散成性,总想掠夺他人的财富以据为己有。”
“那羲皇就不管管了吗?”若易焦急地问。
“自从泰山封禅后,羲皇已经飞升上天了,他早就成了掌管东方的天神,被尊称为太皞。现在,是他的后人在管理者着整个东方众多的夷族部落。”
“神农氏炎帝呢?把他的事情说给我们听听吧?”想尽快了解更多详情的中孚,向二八神央求道。
“哦,第一位炎帝兴起于姜水。他的父亲是少典氏,母亲是有蟜氏的大女儿,她为姑娘时名字叫登,嫁与有熊国君少典后,被尊称为任姒。少典夫妇二人成婚后到华阳游玩,与神龙相遇,任姒孕后于姜水边的烈山石室产下一子,便是炎帝,因姜水而得姜姓。”
“炎帝很小的时候就很聪颖,三天就会说话,五天就能走路,三年知晓稼穑之事。后来,他还发明了耒耜,从而让农业生产变得更加简单。为此,才被人们尊称为农皇。”
“由于狩猎、畜牧还在他们的生活中占有很重要的比重,特别是羊的饲养,是保障全族人冬春能不挨饿的重要保障,所以他们起初的崇拜物像是羊。但是随着牛的驯化成功,他们又开始崇拜牛,还经常把牛头骨连同牛角佩带在自己的头上,以彰显自己的力量。所以后人以讹传讹,都错把神农认为是牛头人身的模样。”
“从千万种杂草里,甄选可以栽培的粮食作物;在长久的失败驯化中,摸索饲养禽兽的规律。这些繁重的劳累工作严重地损害了神农炎帝的身体健康。有一个阶段,饥荒问题算是得到了暂时的解决;可是,新的问题又发生了,一场又一场的瘟疫,不停地袭击着这个族群。”
“为了医治族人的疾病,神农就采集草药,摸索医术。他有一条打草宝鞭,三尺来长,黄泥巴的颜色,人们把它叫做“赭鞭”。可不要小看了这根鞭子,它有个特别之处,鞭打百草后,百草效性萌动显现,神农氏就可以一样一样地品鉴出它们的药性来了。炎帝也借此,而一次又一次地战胜了疾病恶魔的疯狂入侵,拯救了一个又一个的族人。有时,为了能采摘到密林高山上的灵芝仙草,神农氏还需要他的族人们帮他架起高耸的云梯,攀爬到崖顶上去寻找采集。在距离此地不是太遥远的西北方,在那一片林海山峦之中,就有一处这样的神农架。”
“唉!”二八神用手指着西北方向,在说完前面这句话后,叹了口气,表示出了他对神农氏崇高精神的无比钦佩,和对其以后不幸遭遇的沉痛惋惜,“这同样透支了他太多的体力。而且,这种以身试药的品鉴方法,自然是充满了极大的风险。他就曾经在一日之内遇到过六七十种毒草,只是全靠着他积累的丰富经验,和对草药知识地灵活运用,才一一化险为夷,解了过来。可是终于有一天,他遇到了一种无药能解的断肠草,使他丧了命。”
“在对抗瘟疫中,这位神农氏炎帝为了全族人的健康问题死掉了。此后,炎帝族又持续兴旺了数百年。现在,神农炎帝的主体部族已经衰弱了;根源于神农氏的蚩尤族强大起来了,已经征服了苗蛮人九黎族,开始自立于东南方,甚至放肆地僭称‘炎帝’,并与老炎帝族对立,争夺狩猎地盘;神农氏另外的一个分支部族——祝融族,虽然还在勉强地听着老炎帝的号令,但他们也因为变得强大起来,而日益骄横跋扈,难以调度。”
“当下,在神农炎帝族北方的另一个族群——轩辕族,他们当前的首领是公孙轩辕——也强大起来了!不过他们也像其他族群一样,由于受了贪婪好吃的夕兽挑唆的原因,他们现在这几个不同的族群,为了争抢山地狩猎、河泽捕鱼这些地盘,不断地发生族人持械争斗的事件。”
“这些族群不仅喜欢上了在自己族类的内斗,而且一旦抢占了对方的领地,或是开拓到了一片新的地域,他们就狂热地猎杀一切所能见到的生灵。普天之下的人类,都成了一个样子,成为了一种残忍好斗的族类!”
“所以,毕方鸟早已经在此地消失不见了。就是鸾鸟也已经没有了几只,鸟都几乎没有了,那蛋又能从哪里来呢?所以羽民国人早就没有多少鸾鸟蛋可以食用了。从而,他们也就不得不像你们所看到的那样,努力地耕耘田地、种植谷物了。”
“当然,为了欺人而自欺,他们开始把山鸡捉住了驯养,权当作是毕方鸟和鸾鸟来吃它们的蛋,不下蛋的就吃它们的肉。为了更好地蒙蔽外人,以用鸡当作仙鸟来换取其他部族的物品,他们就把鸡认定为羽民国的“凤凰”。于是,原来的鸡爪子,也就理所当然地美其名曰为“凤爪”了!羽民人不仅会飞,而且还会乱吹。”
“就是因为人族相互之间这疯狂的妄念执求和无情的放纵杀戮,致使各个族群所拥有地域的资源越来越少,直至面临枯竭。他们当前所能想到的唯一解决方式,就是杀死或彻底征服对方,以作为自己的利用资源。看来,更大规模的战争是不可避免的喽!”
二八神的长篇大论讲完后,一群生灵都陷入了长久的沉默。
天亮了,二八神消失了。
青鸟对火狐狸若易说:
“不管世间过去了几个千年,但西王母命我们回来后去拜见她的事,我们必须履行。请吧,让我们一起动身去吧!”
青鸟知道不能再像上次去月宫那样,只让火狐狸自己去,那样若易肯定又不答应。反正西王母也没说不让其他生灵去,自己只要把火狐狸领过去,就算圆满地完成整个使命了。所以这次,在她的邀请词里用的是“我们”,这我们到底是指称它和若易呢?还是全体生灵?这可就看其他生灵怎么理解了。
青鸟把决定权巧妙地移交给了狐狸若易,至于愿不愿意让大熊和鹦鹉他们一起跟着去呢,那就由狐狸自己做决定好了。
听到时间过去了这么久,蛮蛮夫妇急于想赶回它们的乐园南山,看看自己的亲朋好友现在还有多少在世的,因此就急匆匆地与师蒙等生灵作别,飞走了。
若易等四位生灵从来就没有想到要分开过,所以他们对青鸟的话语并没有多加考虑。这可真枉费了青鸟的一番“良苦用心”。
他们在青鸟的引领下,一起到昆仑玉山拜见西王母。
走在半道上,师蒙将插在她翅膀上的那枝月桂拿了下来,递给若易看,并提出应该将玉兔所赠的这束月桂,找个好地方,让它生长起来。
“以后,不用到月亮上去,我们就还可以吃上桂花糕!”师蒙嚷嚷道。
鹦鹉的这个建议,立时得到了众生灵的一致赞赏。青鸟用翅膀指了指他们身下的一片青山绿水,说道:
“再往西去,前面就是番、禺二山了。你们看,这里山清水秀,最适合花草树木的生长。要说好地方,应该莫过于这里了吧?我们就把桂花插栽到下面如何?”
若易、中孚等四生灵看到此处环境优美,气候适宜,也都同意青鸟的决定。于是,他们一起落到地面,把玉兔所赠的那束月桂,栽培在了这里。
多少年以后,如果他们能有机会再次从这里经过的话,他们将会惊讶地发现,这一束月桂已经长成了参天大树。并且在它的旁边,还另外又分化生长出了七棵巨大的桂树。
这八棵桂树,树干粗壮,胜似山峦;树冠广大,绵延千里;遮天蔽日之下,又复山清水秀,禽兽繁聚。那一派美丽风光,真是人间少有,天上绝无。
从天空中远远望过去,那就是一片大桂林。谁也想不到得是,这地方其实就只有这八棵桂树呢!——此地因桂成林,而得名桂林。